本片剧本由集体创作,主要基于编剧对1925年前后闽西地区革命历史的调研与艺术加工,并非严格改编自某单一知名长篇小说。因此不存在广为人知的“原著”。这赋予了影片一定的虚构自由度,使其更像是一部基于历史背景的政治惊悚片,而非严格的传记片。
两人决裂源于救国理念的根本分歧。高逢春早期信奉“医学救国”,主张通过具体事务(如开办诊室)造福百姓;而王展飞等激进派则认为在军阀混战和政治压迫下,仅靠技术无法改变现状,必须通过武装斗争或彻底的社会革命来打破旧秩序。这种“实业/学术救国”与“暴力革命”的路线之争,是影片推动剧情发展、展现人物命运转折的核心戏剧冲突。
C1509
1979年的电影,叙事细节经不起推敲但结构较为完整;视听方面蛮有意思的各种经验的组合,比如苏联蒙太奇+样板戏“三突出”;楼上说的“爱国华侨”主角的形象,个人认为他并非拯救者或被拯救者,更像是时代的见证者和观众的向导,或历经是非曲折后自然选择的时代新人。P.S.影片那位最正面的人物选角比较有意味,不知为何正派凶相。
已有资源,已经收盘
占个坑,2019.09.21厦门电影展映。 “归国华侨”作为一个外来者,已经不再是“拯救者”,而是“被拯救者”、觉醒者。中国的现代性经验至此已经脱离了《小城之春》中“归侨、外来者、拯救者”的思维模式,而是与民族主义绑缚在一起,与意识形态紧密关联。剧中一句台词道破玄机:“东方已经亮了,中国民众觉醒了。”诚然,改革开放初期大量出现的华侨形象,以及创作者对其表现出的立场和倾向(的转变),都是一个有趣的现象。
学医到底能不能救国?其实这问题鲁迅先生的回答至少还能管100年。
Sitemap1 - Sitemap2 - Sitemap3 - Sitemap4 - Sitemap5 - Sitemap6 - Sitemap7 - Sitemap8
本站只提供WEB页面服务,不提供影片录制和储存服务,不承担任何由于内容的合法性及健康性所引起的争议和法律责任。
若本站收录内容无意侵犯了贵公司权益,请联系底部邮箱,我们将尽快处理相关内容。
© 2019 光棍电影网
本站只提供WEB页面服务,不提供影片录制和储存服务
若本站收录内容侵犯了贵公司权益
© 2019 光棍电影网