《乡思》改编自同名小说,虽非严格意义上的纪实电影,但深刻植根于80年代中国农村的社会现实。故事中李鸣想进城、周凉姑留守家庭的困境,折射了当时大量存在的“农转非”愿望与家庭伦理危机。影片通过艺术加工,将个体命运置于时代洪流中,具有强烈的写实风格和人文关怀,是对当时社会转型期阵痛的真实写照。
时代楷模,值得我们永远学习。纯真的爱情故事,没有弯弯绕,没有第三者,没有世俗金钱的爱情,直来直去,我喜欢你,你也对我有意思,我们就结婚吧。
漂亮,姑娘很棒
殷亭如好美呀,张国立年轻时也挺帅,凉姑又美又坚强,以后一定会幸福的
你这病啊一离开老婆就犯——还真被提出「鸟笼经济学」这种具有谨慎性、奖励性和稳定性计划的陈老师说中了:一进城那些既没法子解决城乡二元矛盾又没意愿「自我牺牲」通过重复性体力劳动缩短城乡差距,吃了农村妇女解放运动红利,坐等人家成全和救济的城市个体户「小有产者」就「有病呻吟」犯矫情;一有机会那些吃不了苦受不了寂寞的返城知青就把他们短暂的游历、粗浅的见闻和无处安放的《乡思》乡愁抖露出来,美其名曰「伤痕」文学,写给异乡人看,讲给外地人听。这些只会「揭开伤疤」向后看不会向前看的病号一旦进入《十六号病房》并陷于「反思」状态就会重新踏上错误的路线——用艺术化的语言对现代化进程中的错误政策加以渲染。显然,他们头脑里所遭受的精神创伤多体现在他们没出息的脚上——对付这个「老毛病」离不开包产到户「配给制」这种土药方。
凉姑不是苦情戏里常见的软弱女性,她选择成全丈夫时的克制,后来通过劳动证明价值,算是把科技兴农和情感成长交织起来了。陈祖安守桥的举动很打动人;凉姑看到梅老师洗床单的误会这个小转折也有巧思,但误会延续的时间不够;被评为劳模的痛哭其实也是释放了长久压抑的情感。父亲这个角色没有合理善用起来,现在这个父亲塑造的太善良了,如果能将女儿不被父亲理解转化为前进的动力,更深入地展现父女间的新旧观念也许会更好,即劳模身份是否真正撼动了父亲的传统观念。
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